«Заметки Кейт Аббота об Азербайджане»-1863-1864 г. Королевского Географического общества(на английском)

Ссылка на скачивание: «Заметки Кейт Аббота об Азербайджане»

Азербайджан -как центр управления империи Ильханидов

Население Казвина и их восстание против афганцев

«Жители Казвина происходят главным образом от тех тюркских племен, которые долго пасли свои стада на лугах в окрестностях этого города. Почти всех из них либо возделывают землю, либо заняты торговлей с побережьем Каспия. Эти жизненные занятия сделали их крепкими и сильными, и замечательно то, что они сохранили грубый и неуправляемый характер своих предков. Среди прочих привилегий Казвин всегда хвастался одной чрезвычайно необычной. Она может быть охарактеризована как «право на восстание», к которому они прибегают в случаях насилия и угнетения. В подобных случаях низшие классы действуют под руководством своих судей, которые редко прибегают к этой крайности, за исключением тех случаев, когда у них не остается надежды на освобождение путем других действий. Они не могли ожидать удовлетворения от Махмуда [афганского предводителя, захватившего Исфахан] за жестокость и несправедливость назначенных им управленцев над ними; и вне зависимости от угнетения, от которого они страдали, их религия и предрассудки привели к особенному отвращению с их стороны в отношении афганцев.
Вследствие этого чувства судьи Казвина тайно встретились и вечером 8-го января был подан сигнал для «Люти Базар»-а, или всеобщего восстания. Афганцы тотчас были атакованы во всех кварталах города. [Афганский командир] Аманулла поспешил на Майдан, или большую площадь перед дворцом, где он нашел собравшимся большинство своего войска; и, хотя и будучи раненым раннее, он предпринял все усилия, которые мог предпринять храбрый воин для подавления этого мятежа; но его превосходили численно, и он был вынужден скрыться во дворце, откуда он с трудом бежал по тайной дороге, ведущей к одним из главных ворот. Потери афганцев в этом деле были около двух тысяч человек помимо всего их имущества. Они были вынуждены тотчас отступить в Исфахан, и они так сильно пострадали на пути от суровости времени года, что не более половины из этого корпуса достигли этой столицы.»
(Sir John Malcolm, «The history of Persia», vol. II)

Ссылка: https://vk.com/azerbaycanturku

Геноцид азербайджанских тюрок. Трагедия в Джиловлуг

Геноцид азербайджанских тюрок. Трагедия в Джиловлуг. Как Османы спасали наш народ в Южном Азербайджане. 823 османских солдата отдали жизнь за наш народ… Да помилует их Аллах, аминь.

Это произошло в 1918 году, на последнюю среду новруза. К армянским бандам присоединились ассирийцы и курды. Целью бандитов было создание вокруг озера Урмия государства армян, курдов и ассирийцев. 40 тысяч ассирийцев переселились сюда из местечка Джилов в Турции.

Возглавляли этот сброд курд Исмаил-хан (известный под именем Смитко), армянин Петрос и ассириец Маршимон. В 30-ти тысячном отряде бандитов присутствовали русские и французские офицеры. Делая отдельные атаки на районы и деревни Урмии, Салмаса и Хоя, своего апогея эти нелюди достигли в последнюю среду Новруза. Головорезы объявили, чтобы урмийцы в течение 24 часов сдали все имеющееся у них оружие. Не дождавшись окончания ультиматума, армяно-курдо-ассирийские палачи, подобно бешеным псам, взялись обходить каждый дом в поисках оружия, во время которых отнимали драгоценные украшения у женщин, избивали мирных людей, расстреливали сопротивляющихся и брали в плен всех мужчин.

В этот день, который до сих пор на Юге называют черной средой, палачи собрали множество людей в караван-сарае Урмии и заживо их сожгли. Резня перекинулась на все деревни Урмии. На подмогу к бандитам поспешил и Андраник, перейдя через Нахчыван и вырезая по пути тюркские населенные пункты.

Но в это самое время, коалиция «угнетенных народов» прекратила существование. Смитко, увидев, что целью коалиции является создание христианского государства и поняв, что курдов никто не берет в расчет, выплеснул свою злость на командире ассирийцев. Вызвав в Салмас Маршимона, Смитко предал его смерти, а всех пришедших с ним пустил на ножи. В конце марта 1918-го года турки положили конец резне, войдя в пределы Южного Азербайджана. Они положили конец планам армян по нападению на Тебриз, лодки дашнаков же утопили в озере Урмия. Но армяне, убежавшие в горы, еще до февраля 1919 года продолжали убивать тюрков в селах и деревнях.

Ахмед Кесрави писал, что в результате резни Джиловлуг, было убито 100 тысяч азербайджанских тюрков. Урмийский историк Айрумлу дает еще большие цифры. В результате последних исследований он приходит к выводу, что жертвами той кровавой резни стало 300 тысяч человек.

Планам армяно-курдо-ассирийских палачей не дано было сбыться. Тюрки Азербайджана удержали свои земли при братской помощи героических турецких солдат.

Джафар Мамед Кавиан

Джафар Мамед Кавиан-урожденный Сахалани, до 1930 г. Мешеди Маммед-заде; родился в 1895 году в Тебризе — скончался 1975 году,Баку) — деятель азербайджанского национально-освободительного движения в Иране,генерал-майор,член РСДРП,один из основателей КПИ,один из создателей Азербайджанской демократической партии.
В 1906-1907 гг. с самого начала революционного движения «Мешруте» (Свобода) под предводительством Саттар-хана, был одним из самых молодых членов отрядов федаинов. Активный участник вооружённого партизанского анти-правительственного сопротивления.После подавления вооружённого восстания под предводительством Саттар-хана, был вынужден скрываться от и бежал вместе со своим старшим братом Исрафилом в город Баку.
Скрытно возвращается в Иран, на территории Южного Азербайджана, где, являясь на тот момент членом Социал—Демократической Партии, вёл подпольную партийную и революционную деятельность.
В 1918-1919 гг. Был вынужден скрываться, под усилившимся давлением жандармских властей, в городе Баку и городе Нахичевань,расположенных на территории, к тому времени уже,Азербайджанской Демократической Республики.
Скрытно прибывает в Иран, в город Тебриз (Южный Азербайджан), для принятия активного участия в революционном движении организованного под предводительством Шейха Мухаммеда Хиябани, в качестве руководителя и командира, созданного им же, отряда федаинов Карт`И — Милли (Народного Гнева).
В 1921-1922 гг.после подавления шахскими властями революционного движения и казни Шейха Мухаммеда Хийабани в 1921 году, присоединился со своим отрядом федаинов к вновь возникшему движению под предводительством поэта Абулькасима Лахути, в котором принимал самое активное участия и являлся одним из приближённых соратников поэта Лахути вплоть до самого разгрома движения в 1922 году, после чего был вынужден скрываться и бежал вместе с Лахути от преследования шахских властей в город Тифлис.
В 1945 г. в городе Тебриз создается Азербайджанская Демократическая Фиргя (Партия) под председательством Сейид Джафара Пишевари. В создании этой партии принимает самое непосредственное и активное участие и сам Джафар Кавиан и становится у истоков новообразованной партии. Таким образом он избирается и входит в состав ответственных работников ЦК Азербайджанской Демократической Партии под председательством Сейид Джафара Пишевари. Эта партия начинает новую волну неподчинения шахскому режиму и объявляет об автономии территорий Южного Азербайджана в составе Ирана, а также проводит всенародные выборы и первое заседание Милли Меджлиса (Парламента) вновь образованной Автономной Республики. Одним из первых решений Милли Меджлиса Джафару Кавиану, являющимуся на тот момент фактическим организатором, создателем и руководителем Народного Ополчения, состоявшего из вооружённых отрядов самообороны и федаинов присваивается звание генерал-майора и он назначается министром Народной самообороны, а впоследствии министром обороны, в составе Народного Правительства под руководством Сейида Джафара Пишевари. Джафар Кавиан избирается также депутатом Милли Меджлиса (Парламента).
1945—1946 гг. — Решением Милли Меджлиса, вновь созданной автономии, генерал Джафар Кавиан награждается Орденом Саттар-хана I степени номер 1.За заслуги в создании вооружённых сил самообороны и организации министерста обороны вновь созданной автономной Республики, и создания Военной школы и открытия при ней офицерских курсов генерал Дж. Кавиан, вместе с другим генералами и офицерами, постановлением Народного Правительства был награждён медалью «21 Азер».
С мая 1946—1953 гг. — В результате краха Народного Правительства под руководством Сейид Джафара Пишевари, из-за невыполнения своих обещаний правительством Советского Союза, в частности изменения политики И. В. Сталина и соответственно первого секретаря ЦК Компартии Советского Азербайджана Мир Джафар Багирова, а также под давлением реакционных сил и режима Реза-шаха и его правительства, и также в связи с изменившейся мировой политической ситуации, Народное Правительство было обескровлено и столкнулось с острой нехваткой продовольствия и вооружения (боеприпасов), и даже несмотря на героическое сопротивление сил Народной Самообороны под руководством генерала Джафара Кавиани, вынуждено было уйти в изгнание. Весь состав Народного Правительства, вынуждено было сложить свои полномочия и бежать вместе с членами своих семей в Советский Азербайджан, дабы избежать репрессий и казней со стороны шахского режима, учинённых ими после взятия столицы автономной Республики города Тебриз. Вплоть до 1953 года генерал Джафар Кавиан принимал активное участие в деятельности ЦК Азербайджанской Демократической Фирги (Партии) в Баку.
С 1953 г. Джафар Кавиан рядовой член АДП. Скончался в 1975 году. Учитывая его заслуги решением правительства он должен был быть захоронен на Аллее почётных захоронений Баку,но по просьбе его семьи был захоронен, со всеми полагающимися его званию почестями, на кладбище в посёлке им. Бакиханова, расположенного в городе Баку.

Все вышеизложенное имеет своё документальное подтверждение в личных бумагах генерала Кавиана, оставшихся после его смерти на ответственном хранении у его сына Маркса (Максуд) Кавиана, а также в бумагах архива III-го Интернационала в Москва, а также в архивах ЦК КПСС, также в архивах ЦК Профсоюза горно-промысловых рабочих.